أقوال

أجمل ما قيل عن مكة

أجمل ما قيل في مكة

تمثّل مكة المكرمة محوراً مركزياً في الوجدان الإسلامي، ومعلماً شامخاً في الذاكرة التاريخية والدينية والروحية للعرب والمسلمين. لم تكن مكة مجرّد مدينة أو بقعة جغرافية فحسب، بل هي مهد الرسالة، وموطن الكعبة، ومهوى أفئدة المؤمنين. منذ الجاهلية مروراً بالعصر النبوي ووصولاً إلى الحاضر، شكّلت مكة رمزاً دينياً وثقافياً استثنائياً، فأثارت أقلام الشعراء، وألهبت قلوب الأدباء، وتغنّى بها العلماء، ووصفها الرحالة، وتجلّت في أقوالهم أروع معاني الحب، التقديس، والرهبة.

في هذا المقال نغوص في أعماق ما قيل عن مكة من أجمل العبارات، والأقوال، والشهادات التاريخية، التي تسلّط الضوء على مكانة هذه المدينة المقدّسة في مختلف العصور، عبر عدسة الدين، الأدب، التاريخ، والوجدان الإنساني.


مكة في القرآن الكريم والسنة النبوية

إن أعظم ما قيل عن مكة، هو ما جاء في كلام الله عز وجل وفي أحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد وردت مكة في مواضع عديدة في القرآن الكريم، مشيرة إلى قداستها ومكانتها، ومؤكدة خصوصيتها عند الله.

قال تعالى:

﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 96].

ويقول في موضع آخر:

﴿وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ [التين: 3].

وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم حين أُخرج من مكة:

“والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرجت منك ما خرجت” [الترمذي].

في هذه النصوص يتجلى البعد الروحي والوجداني العميق الذي تحظى به مكة، بوصفها أول بيت وُضع للناس، وبوصفها البلد الأمين المبارك الذي يأوي إليه كل قلب مؤمن.


أقوال الصحابة والعلماء عن مكة

عاش الصحابة الكرام في كنف مكة، وبعضهم هاجر منها مرغماً، فعبروا عن شدة تعلّقهم بها بأقوال لا تزال شاهدة على حب الأرض والإيمان العميق.

  • عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال عن مكة:

    “لو لم أجد إلا حبلاً مربوطًا إلى الكعبة لتشبثت به حبًا لهذه الأرض.”

  • عبدالله بن الزبير كان يقول عنها:

    “ما طابت لي نفس في مكان كما طابت في مكة، فيها شعرت بقرب الله في كل زاوية.”

كما أشار الإمام الشافعي إلى فضل الإقامة في مكة بقوله:

“الإقامة في مكة تعدل أزمانًا، فهي دار العبادة والسكينة والخشوع.”


مكة في الشعر العربي

عبر التاريخ، تغنّى الشعراء بمكة، فتدفّق الشعر بالعاطفة، والحنين، والرهبة، والإعجاب. وسواء في العصور الإسلامية الأولى، أو في الشعر المعاصر، فقد شكلت مكة رمزاً للسكينة والجمال المقدس.

من شعر ابن الرومي:

ولبيتٍ حوته مكةُ أضحى

حرمًا في القلوب لا يُضاهى

كلما جئتَه بقلبٍ خاشع

رجعتَ منه نقياً تقيّا

ومن أبيات أحمد شوقي:

يا مكة الخير ما أبهى طلعتك

فيك الجلال وفيك النور والعبر

بيت الإله وجوار الطهر موطنه

ومن حماك نجا، واستبشر البشر

وكتب محمود درويش:

في مكة، تنسلّ الروح من قيودها

وتسكنني السكينة كأنني

عدت إلى رحم الرحمة، حيث لا زمان


أقوال الأدباء والمفكرين عن مكة

لم تكن مكة موضوعًا دينيًا فقط، بل كانت محطّ أنظار المفكرين والأدباء عبر التاريخ، الذين أبهرهم بعدها الرمزي والثقافي.

  • قال طه حسين:

    “مكة ليست فقط مهد الإسلام، بل مهد الحرف والكلمة، فيها تحوّلت الصحراء إلى رسالة للعالمين.”

  • وكتب مصطفى صادق الرافعي:

    “في مكة، تحترق الذنوب قبل أن تحترق الشموع، ويولد الإنسان من جديد في كل سجدة.”

  • وقال مالك بن نبي، المفكر الجزائري:

    “مكة قلب العالم الإسلامي، منها ينبض الإيمان، وفيها تتجدد الحضارة بروح جديدة كل عام.”


مكة في وصف الرحّالة والمؤرخين

من أبرز الرحالة الذين كتبوا عن مكة هو ابن بطوطة، الذي زار المدينة ووصفها وصفًا دقيقًا:

“دخلت مكة فوجدتها درة في تاج الجزيرة، جلالها لا يُوصف، والناس فيها كأنهم قطع نور، تتماوج أرواحهم بخشوع، وتذوب أجسادهم في سكينة.”

أما المؤرخ المقريزي فكتب في كتابه “الخطط”:

“مكة، باب السماء على الأرض، حيث تلتقي الحجارة بالدعاء، وتصبح خطوات الناس كالنسيم الذاهب إلى العرش.”


في الثقافة الإسلامية العامة

ترسّخت صورة مكة في المخيلة الإسلامية كمرآة تعكس الأمان، والنقاء، والطهارة. في الفكر الإسلامي، لم تكن مجرد مكان، بل كانت حالة روحية، ومفهومًا يتجاوز الجغرافيا.

مكة هي القبلة، والمحراب، وهي نقطة التقاء العالم الإسلامي يومياً، وهي مركز الحج، الشعيرة العظمى التي توحّد الناس على اختلاف أعراقهم وألسنتهم.


رمزية مكة في الهوية الإسلامية

إن أهمية مكة ليست محصورة في العبادة فقط، بل تشمل الهوية الدينية والثقافية للمسلمين. فكل مسلم في مشارق الأرض ومغاربها يتجه نحو مكة خمس مرات يومياً. هذه الرمزية جعلت منها مركزًا موحدًا للأمة الإسلامية.

مكة هي الموضع الذي تتماهى فيه الفروق بين الأغنياء والفقراء، العرب والعجم، الأسود والأبيض. فالحج إلى مكة هو فعل تحرر من التمايز الطبقي، واحتفاء بالوحدة الإنسانية تحت لواء الإيمان.


من روائع الأقوال في وصف مكة

فيما يلي جدول يضم بعضاً من أجمل ما قيل في مكة من أقوال مأثورة وأدبية:

القائل القول
النبي محمد ﷺ “إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله…”
طه حسين “مكة مهد الحرف والكلمة، فيها تحوّلت الصحراء إلى رسالة للعالمين.”
ابن بطوطة “وجدت مكة درة في تاج الجزيرة… والناس فيها كأنهم قطع نور.”
أحمد شوقي “فيك الجلال وفيك النور والعبر… ومن حماك نجا واستبشر البشر.”
مصطفى صادق الرافعي “في مكة، تحترق الذنوب قبل أن تحترق الشموع، ويولد الإنسان من جديد.”
ابن الرومي “كلما جئتَه بقلبٍ خاشع، رجعتَ منه نقياً تقيّا.”

مكة بين الأصالة والحداثة

رغم التغيّرات الكبيرة التي طرأت على مكة عبر الزمن، من تطوّر عمراني ومعماري واسع، فإن روحها لم تتغير. لا تزال تفيض قدسية، ولا تزال تربط الماضي بالحاضر، وتربط الأرض بالسماء.

الحديث عن مكة هو حديث عن معاني الخلود، والثبات، والوفاء. وهي اليوم، كما كانت منذ آلاف السنين، دار أمن، وواحة سلام، ومركز إشعاع إيماني.


خاتمة مكثّفة لمكانة مكة

إن ما قيل في مكة على مدار التاريخ الإنساني يعبّر عن مشاعر لا توصف بالكلمات. فهي المكان الذي تجتمع فيه الروح بالعقيدة، والمكان الذي يحج إليه القلب قبل أن تحط فيه القدم. مكة ليست مجرد مدينة، بل هي تجربة وجودية، تتكرر عبر العصور، وتبقى محفورة في ذاكرة كل من وطأ أرضها الطاهرة.


المراجع:

  • القرآن الكريم

  • سنن الترمذي

  • طه حسين، على هامش السيرة